AL SAN MARTIN , MASON Y LIBERTADOR , EN SU DIA \ud83c\udde6\ud83c\uddf7<\/p>\n\n\n\n
San Mart\u00edn fue iniciado mas\u00f3n en la Logia Integridad de C\u00e1diz y, en 1808, recibi\u00f3 el tercer grado de la masoner\u00eda, el correspondiente a Maestro. O sea que ten\u00eda un alto cargo dentro de la instituci\u00f3n secreta. All\u00ed el pr\u00f3cer establece contacto con otros compatriotas como Carlos Mar\u00eda de Alvear, Mat\u00edas Zapiola y Francisco Chilavert, que zarparon desde Londres en 1812 en la fragata Canning rumbo a una desconocida Buenos Aires. Y con el plan secreto de liberar un continente. San Mart\u00edn ten\u00eda m\u00e1s de veinte a\u00f1os de intachable servicio al Rey, por lo que no es de extra\u00f1ar que se le otorgase el permiso para licenciarse en el Nuevo Mundo, aunque adujo temas familiares en Lima. Sab\u00eda perfectamente que jam\u00e1s lo hubiesen dejado arribar a una ciudad porte\u00f1a que era el s\u00edmbolo de los levantamientos en las colonias. Otra cuesti\u00f3n que ten\u00eda en claro era que necesitaba una estructura pol\u00edtica, una log\u00edstica que le permitiera agrupar fuerzas leales. Juega entonces la filiaci\u00f3n mas\u00f3nica como crucial.<\/p>\n\n\n\n
La masoner\u00eda en los a\u00f1os de la Independencia
A grandes rasgos, la masoner\u00eda tiene una vertiente simb\u00f3lica, con fines rituales y formativos, y otra operativa, que alienta la conquista de los espacios de gobierno para llevar las consignas de librepensamiento, democracia, solidaridad y justicia. San Mart\u00edn ven\u00eda impregnado con una filosof\u00eda liberal que deb\u00eda tener una concreci\u00f3n en la pr\u00e1ctica, y las logias eran \u201cun recurso para centralizar las fuerzas en s\u00f3lo fin, y para mantener reatado y sumiso a todo un pa\u00eds en esa direcci\u00f3n\u201d. Ya en Buenos Aires exist\u00eda una estructura mas\u00f3nica muy activa en la Revoluci\u00f3n de Mayo, la Logia de San Juan, que manten\u00eda contactos flu\u00eddos con los hispanoamericanos de C\u00e1diz. Por lo que las condiciones estaban dadas para que naciera la famosa Logia Lautaro, con la cabeza de San Mart\u00edn, y fundamental en propagar los ideales emancipadores. Vale aclarar que su nombre no se halla inspirado en la Leyenda Araucana de Ercilla, sino que era una palabra intencionalmente mas\u00f3nica y simb\u00f3lica que significaba \u201cexpedici\u00f3n a Chile\u201d, y que solo los iniciados pod\u00edan comprender. Esta es una tergiversaci\u00f3n de ciertas historias totalizadoras que intentan borrar un pensamiento diferente, que propugna la tolerancia religiosa y, sobre todo, la lucha contra todo dogmatismo.<\/p>\n\n\n\n
La influencia de la Logia Lautaro fue determinante en aquellos primeros a\u00f1os revolucionarios, tal como quedan representados en los art\u00edculos m\u00e1s libertarios de la Asamblea del A\u00f1o XIII, aunque tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en un arma de poder que intent\u00f3 apartar al mism\u00edsimo San Mart\u00edn, envi\u00e1ndolo para una ofensiva suicida por el Alto Per\u00fa. Pero este desplazamiento no solo hizo que el Libertador activara una incre\u00edble red de logias independistas de ascendencia mas\u00f3nica, que nutri\u00f3 a su tropa de militares con un alto grado de homogeneidad, sino que le permiti\u00f3 recorrer el pa\u00eds por primera vez y convencerse de un plan que llevar\u00eda la libertad a trav\u00e9s de la cordillera y el mar. \u201cLa Patria no har\u00e1 camino por este lado del Norte. Un peque\u00f1o ej\u00e9rcito bien disciplinado en Mendoza, pasar\u00eda los Andes, y contando con el gobierno amigo de Chile, ir\u00e1 por mar hasta Lima. Mientras no estamos sobre Lima, la guerra no terminar\u00e1. He ah\u00ed mi secreto\u201d, le escrib\u00eda a sus compa\u00f1eros masones en Buenos Aires, entre ellos el director supremo Juan Mart\u00edn de Pueyrred\u00f3n, quien responde ante los urgentes pedidos de recursos b\u00e9licos, unos meses antes del inmortal cruce: \u201c\u00a1No me pida m\u00e1s si no quiere saber que he amanecido colgado de un tirante de la fortaleza!\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Antes de liberar Chile, instaur\u00f3 la Logia Ej\u00e9rcito de los Andes, constitu\u00edda por argentinos y chilenos, criollos y mulatos, que ten\u00eda como bases seg\u00fan San Mart\u00edn la \u201cfilantrop\u00eda\u2026 estoy bien seguro de que no solamente promover\u00e1 el bien del pa\u00eds, sino su base, cual es el establecimiento de educaci\u00f3n p\u00fablica\u201d. Tras la victoria de Chacabuco se asienta la Logia Lautarina en Santiago y, con la llegada a Lima en 1821, surge la Logia Paz y Perpet\u00faa Uni\u00f3n. El plan continental mas\u00f3nico de Independencia americana se completar\u00eda con el abrazo de Guayaquil con el otro gran Libertador mas\u00f3n, Sim\u00f3n Bol\u00edvar.<\/p>\n\n\n\n
Una historia por descubrir, la masoner\u00eda argentina
Es conocida la negativa de San Mart\u00edn de hablar en vida de su vinculaci\u00f3n con la masoner\u00eda y las sociedades secretas. El juramento mas\u00f3nico de silencio iba m\u00e1s all\u00e1 de la muerte. Eso tal vez motiv\u00f3 la negaci\u00f3n sistem\u00e1tica en las historias oficiales a partir del siglo XX, sumado a la persecuci\u00f3n de la masoner\u00eda iniciada por la Iglesia argentina y finalizada por Juan Per\u00f3n, pese a que casi todos los protagonistas de la Independencia y la Generaci\u00f3n del 80 pertenecieron alguna logia. \u00bfCu\u00e1l era el lema de la Logia Lautaro, que tanto hizo para que seamos libres con la espada y el alma de San Mart\u00edn y tantos otros? \u201cUni\u00f3n, fuerza y virtud\u201d.<\/p>\n\n\n\n
A3razos<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
AL SAN MARTIN , MASON Y LIBERTADOR , EN SU DIA \ud83c\udde6\ud83c\uddf7 San Mart\u00edn fue iniciado mas\u00f3n en la Logia Integridad de C\u00e1diz y, en 1808, recibi\u00f3 el tercer grado de la masoner\u00eda, el correspondiente a Maestro. O sea que ten\u00eda un alto cargo dentro de la instituci\u00f3n secreta. All\u00ed el pr\u00f3cer establece contacto con […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[48],"class_list":["post-1779","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-efemerides","tag-san-martin"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.granlogiaregularargentina.org\/glra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1779","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.granlogiaregularargentina.org\/glra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.granlogiaregularargentina.org\/glra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.granlogiaregularargentina.org\/glra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.granlogiaregularargentina.org\/glra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1779"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.granlogiaregularargentina.org\/glra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1779\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1780,"href":"https:\/\/www.granlogiaregularargentina.org\/glra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1779\/revisions\/1780"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.granlogiaregularargentina.org\/glra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1779"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.granlogiaregularargentina.org\/glra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1779"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.granlogiaregularargentina.org\/glra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1779"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}