Encuentro Solsticial AMRA

QQHH me complace informar que la IPH Verónica Baston va a ocupar la presidencia Pro-Tempore de la Alianza Masónica de la República Argentina.

Pedimos encarecidamente para participación en el Encuentro Solsticial del próximo 21 de diciembre a las 21 hs. Será en esa oportunidad también la forma de cerrar los trabajos de ésta Gran Logia durante el año en curso.

Un TAF R3

Evocación Solsticial

LAS SAGRADAS FIESTAS del SOLSTICIO
Desde remota antigüedad, el “hombre prehistórico” se comporta como un ser dotado de visión, inteligencia e imaginación mágica.
Buscaba en la misma observación de los cielos explicaciones a los constantes cambios en los patrones de la naturaleza.
Durante milenios armoniza observaciones con los ciclos de caza y pesca, junto a la recolección de frutos silvestres.
Ellos fueron motivos básicos de su supervivencia. Acciones mágicas cargadas de solidaridad mística que le otorgaban sentido espiritual a sus acciones, en vías a preguntarse la razón y ser de todas las cosas.
Su paciente y constante observación del Sol lo acerca a la creencia en la posible divinización del Astro-Rey.
Otorgando vida, calor, luz causante de cambios climáticos.
Manifestados entre día y la noche en constantes ciclos de estacionarios o en fases lunares, frío y calor.
En relación con el Sol=Fuente-Origen-Padre-Fuego de las formas variadas y múltiples de la luz solar.
Generación en generación transmiten sus observaciones,oralmente y pintadas en cuevas o petroglifos. Plasmadas entre el Arte iconográfico rupestre y sus contenidos simbólicos. Enormes y milenarias megalíticas piedras, dirigidas a marcar solsticios y equinoccios.
Monolitos que sirven de señales al comienzo de fiestas equinocciales y solsticiales.
Constelaciones y estrellas sirven y guían al viajero al dirigirse en largas caravanas a través de rutas comerciales, orientando a navegantes y aventureros. Luminarias que componen motivos artísticos y figuras de animales y humanos.
Sirviendo de guía y fundamento a la estructura simbólica del zodiaco en observación regulada y periódica la que lleva al hombre a constatar, que ciertos días son más largos y otros cortos.
Y, ciertas épocas el calor es excesivo y en otras, mayor el frío.
El hombre de la antigüedad registra sus manifestaciones en el Arte pictográfico en fenómenos gráficos de forma simbólica y geométrica.
Fundamentos esenciales de la vieja astrología sumeria, babilónica y caldea.
Los que se encuentran en la rigurosa y documentada observación del Astro Rey y sus constantes variaciones del año solar.
Probable; el “hombre primitivo” concluye y encuentra que el Sol causa cambios al clima y las estaciones.
La astronomía concluye que el Sol es estrella enana y amarilla, compuesta del núcleo interior, cromósfera, fotósfera y la corona.
A través de siglos, constante en su estudio y observación van resurgiendo los cultos solares y Misterios iniciáticos.
Antiguo culto solar incorporado al establecimiento ritiual de la sabiduría de los pueblos primitivos, fuente del saber universal y base del ritual o drama cósmico en cada cultura.
Tradición del simbolismo Solar representada desde tiempos ancestrales en Mesopotamia por medio de la dramatización y enfrentamiento dualístico y cosmogónico=invierno/verano; día/noche; vida y muerte.
Luego, dramatizado entre los cultos solares, persas, griegos y mediterráneos.
Ciudades babilónicas y egipcias tienen en sus arquetipos de las construciones de templos los motivos geométricos constructivos de las constelaciones.
Eran orientados sus templos, hacia algunas salidas o puestas del Sol.
Los dioses Solares cargan un carácter por causa de su luminosidad inspirando cierto grado de ‘temor sagrado’ por causa de ser Numinosos.
Recordemos, la Solarización de Amón, entre egipcios, ya que el Sol era el único dios universalmente accesible a todos.
Este hermoso drama astronómico fue celosamente protegido desde el período formativo dentro del chamanismo primitivo; hasta su madurez asimilado entre misterios iniciáticos de la Francm.•.
Gracias a su preservación y transmisión fue éste mismo drama solar-astronómico adoptado como motivo arquitectónico en las construcciones de templos desde tiempo inmemorial.
Los más antiguos templos seguían el patron constructivo a L’Antigua de “orientarse” hacia el nacimiento del Sol. Valioso saber astronómico incorporado entre formas de alta geometría y simbolismo-matemático y arquitectónico =(12 columnas zodiacales)= Sol-Luna en correspondencias y analogías de la organización simbólica del mismo templo.
El mos.•. de templos representa esta lucha cosmogónica entre el día y la noche, luz y oscuridad.
Señalamos, la existencia y analogía entre ésta Fiesta Semestral en la Or.•. M.•., celebrada en ceremoniales mas.•. en fiesta solsticial y, la cristiana, dedicada a los santos patrones posteriores de la Or.•., a saber Juan el Bautista=(junio 24) y Juan el Evangelista =(27diciembre).
Según establecido en ritos, liturgias y ceremoniales m.•., desde “in illo tempore”.
Ciclo recurrente de la vida-tiempo-día-noche, surge de la instauración del constante y cíclico movimiento= Sol-Luna.
Dualidad Luna-Noche- Sol-Día, inherente en el mismo movimiento astronómico-astrológico.
O, en imagenes del cielo y entre las 12 Columnas del zodíaco del mismo t.•..
La continuidad del ascenso y descenso solar-lunar, evita el caos y establece el orden prefigurado, dentro del contexto rit.•. y lit.•. Importante el señalar, las estaciones del año conocidas, son períodos en que naturalmente se divide el año.
Ya sea, por cambios de alteración y duración del día y la noche como cambios en temperatura. La inclinación terrestre (eje)= 23½ grados, hace que la duración del día tenga variación entre verano e invierno. Los días que el Sol alcanza su máxima declinación se denominan solsticios =“Paradas del sol”=(21 junio y 21 diciembre). Durante la constante travesía en órbita eclíptica, el planeta se desplaza, o sea, movimiento realizado por nuestro planeta alrededor del Sol.
Durante el recorrido el plano del ecuador terrestre y la órbita eclíptica se tocan en dos puntos llamados equinoccios =(noche igual a día)=21 marzo y 23 septiembre.
La órbita de la tierra no es exactamente circular.
Temprano en enero, la tierra se encuentra cercana al Sol en punto exacto llamado= “Perihelion”.
Y, temprano en julio se encontrará más lejos del Sol, en =“Aphelion”.
La tierra gira rápidamente cuando está más cerca del Sol y lentamente cuando se encuentra más lejana a él.
Durante casi la mitad del año rayos verticales del sol caen al norte del ecuador.
Y el día 21 de junio llegan al límite máximo en el norte y en ese día comienza el verano en el hemisferio septentrional y el invierno en el meridional.
Ya hacia el 22 de diciembre la situación es opuesta;= invierno en el hemisferio norte y verano en el sur.
Desde el 21 de diciembre al 22 de marzo hay tres meses en tiempo y, el sol, -“aparentemente”- permanece estacionado al llegar al máximo límite Sur; produciendo en el Norte la noche más larga del año.
Durante el equinoccio de primavera rayos del Sol caen verticalmente sobre el ecuador.
En los dos polos de la tierra, las estrellas ni se levantan ni se ponen, sino que parecen moverse en movimiento circular, mientras la tierra gira.
La tierra orbita al Sol a una distancia de 93 millones de millas (150 millones km).
Este antagónico drama astronómico fue incorporado a la lit.•. m.•., en particular, la celebración de los solsticios siendo considerado fiesta semestral.
Para el erudito Maspero, los templos de Egipto, aún desde los tiempos primitivos, eran edificados a imagen de la tierra, talcomo los arquitectos se la imaginaban.
“Para ellos la tierra era como una inmensa losa, más larga que ancha, y el cielo era un techo o bóveda sostenido por cuatro pilares enormes.
El pavim.•. representaba la tierra y los cuatro ángulos representaban los pilares, el techo, muy a menudo plano, aunque a veces era curvo, correspondía al cielo…pintado de azul oscuro, estaba tachonado de estrellas de cinco puntas.
A veces, el sol y la luna se veían flotando en el océano celestial escoltados por las constelaciones, los meses y los días.
Había un sitio sagrado, separado, pequeño y oscuro, al cual se llegaba por medio de una serie de salas y colum.•. dispuestas de tal modo en relación con el eje central del templo, que en su dirección señalaban hacia el sitio de la salida del sol”.
(Máspero)
Para el equinoccio vernal (primavera) las festividades del mundo antiguos eran jubilosas ya que las fiestas eran en honor al Dios Sol.
LAS SAGRADAS FIESTAS SOLSTICIALES en la península de Yucatán, México, se continúa celebrando el descenso del dios venerado maya K’uk’ulcán-Quetzalcóatl en la pirámide de Chichén Itzá.
Puede decirse que la festividad de Juan el Bautista- (junio) toma el lugar de la tradicional fiesta estival del agua y del baño sacramental-purificatorio.
Mithra nace según antiguas leyendas el 25 de diciembre correspondiedo en su cronología ritual al solsticio de invierno.
Acusando rasgos iconográficos del simbolismo astronómico-similar-entre los Antiguos Mysterios, el cristianismo y la mas.•.. Los tem.•., dignatarios, luces y la misma orientación iniciática de los tem.•. son representativos de dramas ceremoniales de exclusivo carácter solar-astronómico.
Se apr la RENOVATIO de »votos» internos.
Concepto ancestral astrológico-astronómico profundamente educativo del Alquimista de la Piedra sacra.. es la Búsqueda de Luz…hacia el Sol y Oriente Eterno en Luz.

Feliz Solsticio !!!

Sobre manifestaciones en Cuba

Valle de Buenos Aires 16 luglio 2021 e.v.
Comunicato sulla massoneria progressista argentina
Attento alla situazione di confronto sociale e politico nella Repubblica di Cuba, il G :. Esso:. A:. PER:. IO :. L:. H: Vuole esprimere il suo persistente appello al dialogo e all’accordo come forma di convivenza cittadina, sotto la stretta sovranità dei popoli per tale autodeterminazione.
In questo senso, riteniamo che il blocco imposto dagli Stati Uniti non contribuisca a centrare una base repubblicana e democratica, e chiediamo il rispetto della Risoluzione approvata da 184 membri delle Nazioni Unite che ne sollecita la revoca.
Sarà così il punto di partenza per il popolo cubano per esprimersi come Demos di un Kratos autonomo e sovrano, per il quale ci mettiamo a disposizione dei Massoni QQHH e dell’intera cittadinanza cubana per costruirsi finché quel dialogo ne avrà bisogno.
A tal fine, chiediamo alla Massoneria Universale di ottenere E :. Q:. O:. per raggiungere quella tanto attesa uguaglianza e libertà dell’umanità.

Conflicto Palestino-Israelí

Conflicto Palestino-Israelí

Por la paz y ayuda humanitaria ibmediata

Comunicado GLoRAILH

La masonería progresista de la Argentina quiere manifestar su llamado a la paz y diálogo en el Conflicto Palestino-Israelí y convoca a la ayuda humanitaria a afectados por los ataques en la región.

Ante el recrudecer de las hostilidades bélicas entre el Ejército Israelí y Hamás en la Franja de Gaza, sostenemos la necesidad de resolver los conflictos por medios pacíficos y rechazamos toda acción que implique muertes, especialmente de la Sociedad Civil.

Comprendemos que el nudo histórico del conflicto va más allá de la tensión que hoy recrudece, por lo que apelamos al cese de ataques y a la búsqueda de una mediación de diálogo que permita la paz en la región.

Por eso, llamamos a la solidaridad internacional para aunar esfuerzos que tiendan a colocar a las partes en una mesa de diálogo cómo forma de superar el conflicto.

Además, nos sumamos e instamos a la solidaridad internacional, para que Organismos y Organizaciones impulsen una campaña de ayuda humanitaria para quienes están padeciendo el impacto del conflicto. 

Por ese llamado urgente, llamamos a la Masonería Universal y a la Humanidad toda a trabajar con ese horizonte.

Represión en Colombia

En el Oriente a Argentina, 5 de mayo de 2021

Contra los excesos represivos en Colombia

La masonería progresista de la G:. Lo:. R:. A:. I:. L:. H:.quiere manifestar su repudio al accionar represivo del Gobierno de Iván Duque en Colombia. 

Seguimos reafirmando, tanto para nuestra querida hermana República de Colombia, como para todo país de la faz de la Tierra, que el Estado de Derecho, las garantías institucionales y el respeto de los Derechos Humanos es lo que garantiza la Igualdad y Libertad de la Humanidad.

En tal sentido, instamos a que cese la represión y alentamos a la búsqueda de diálogo y mecanismos de concertación que permitan sostener la paz social en Colombia y la América Latina toda.

Nos ponemos en pie y al orden a fin de colaborar en los términos fraternales necesarios para poder lograrlo. 

Pase a O:. E:. M:.I:.P:. Eduardo Daniel Pérez

Pase a O:. E:. M:.I:.P:. Eduardo Daniel Pérez

Puede ser una imagen de 1 persona
Pase a O:. E:. M:.I:.P:. Eduardo Daniel Pérez

En los Campamentos del Mundo, 17 de marzo de 6021 v:. l:.

A LA MASONERÍA UNIVERSAL

LAMENTAMOS INFORMAR QUE EL M:. I.·.P.·.H.·. EDUARDO DANIEL PÉREZ HA PARTIDO A O.·.E.·. DEJANDO LAS HERRAMIENTAS EN ESTE MUNDO PARA QUE COMO ERA SU DESEO TODOS SUS QQ.·.HH.·. LAS TOMEN Y SIGAN LA CONSTRUCCIÓN QUE ÉL JUNTO A MUY POCOS COMENZARA PARA ESTA U.·.M.·.M.·.

EL M:.I:.P:.H:. OTORGÓ CARTA PATENTE PROVISORIA A LA GRAN LOGIA REGULAR ARGENTINA EL 22 DE ABRIL DE 2019 Y GESTIONÓ LA CARTA PATENTE ANTE EL Supremo Consiglio per l’ Italia e sue Dipendenze

ADEMÁS, OTORGÓ CARTA PATENTE A NUESTRO SUPREMO CONSEJO GRADO 33 DEL REAA A TRAVÉS DEL SUPREMO CONSEJO TRADICIONAL DEL PARAGUAY DEL GRADO 33 DEL REEA.

EL DOLOR ES MUY GRANDE Y TODA NUESTRA FUERZA Y ORACIONES DE PAZ PARA ÉL Y SU FAMILIA QUE AUN SIGUE ATRAVESADO ESTA TERRIBLE ENFERMEDAD QUE NOS HA DEJADO SIN UN TREMENDO LIDER Y HOMBRE DE BIEN DEDICADO A CONSTRUIR UN MUNDO MEJOR HASTA EL ÚLTIMO MOMENTO DE SU VIDA.

TE VAMOS A EXTRAÑAR Q.·.H.·. Y AMIGO.

D.·.D.·.D.·.

Democracia en Estados Unidos

Or:. de Argentina, 6 de enero de 6021 v:. l:

Democracia en Estados Unidos

La Gran Logia Regular Argentina manifiesta su preocupación por los hechos acaecidos en el Capitolio de los Estados Unidos, considerando que vulneran los principios de republicanos de ese país.

Consideramos irresponsable y antidemocrático el accionar del actual presidente Donal Trump, que no solo vulnera la institucionalidad democrática de ese país, sino que ataca la democracia mundial.

Por eso, instamos a las y los QQ:. HH:. de ese país a colaborar con el encauce democrático del conflicto político. A tal fin, nos ponemos al P:. y al Or:. para colaborar fraternalmente. Comprendiendo que la consagración de Joe Biden debe surgir de sus instituciones democráticas.

Salutación a Norberto Rossini

UNIVERSI TERRARUM ORBIS ARCHITECTONIS AD GLORIAM INGENTIS.

En el Or:. de Argentina; 11 de diciembre de 6020 v:. l:.

S:. C:. Gr:. 33° para la Rep. Arg. del R:. E:. A:. A:.

S:. G:. C:. : M:. I:. y P:. H:. Norberto Rossini

Muy Querido Hermano Escocista

Atento a la salutación recibida en su nombre, en el día de la fecha en conmemoración del “Día del Masón”, queríamos desde la Gran Logia Regular Argentina y su Supremo Consejo Grado 33° del R:.E:.A:.A:. para la República Argentina, miembros fundadores de la Alianza Masónica de la República Argentina agradecer dicho gesto y devolver el fuerte y sincero T:. A:. F:. a usted a la comunidad escocista de su S:.C:.

Consideramos que la fraternidad masónica y los principios de Igualdad y Libertad deben ser la condición necesaria de una unión en fraternidad, sororidad y solidaridad de todas y todos quienes en el marco de sus convicciones y orientados por la razón se aboquen a la construcción de ese Templo Universal.

En tal sentido, lo pongo en conocimiento de la Unión Masónica Mundial de SS:. GG:. II:. GG:: Gr. 33° del R:. E:. A:. A:. del que soy Tesorero y representante de Argentina, del cual también extendemos el saludo fraternal.

S:. E:. D:.      D:. M:. J:.

Salutación del M:. I:. y P:. H:. Norberto Rossini

Nota enviada al M:. I:. y P:. H:. Richard Da Silva 3º 9º 33º

Fundación Gran Logia Argentina

En el Or:. de Argentina, 11 de diciembre de 2020

Masonería Argentina celebra su día

La masonería argentina celebra la formación de la Gran Logia Argentina producida el 11 de diciembre de 1857, organización que madre de las Grandes Logias existentes en el país.

Si bien la masonería tiene un funcionamiento desde el siglo XVIII y un protagonismo central en el proceso de emancipación del país, la constitución de la Gran Logia dio entidad soberana y territorial en el país.

Su primer Gran Maestro fue un federal, el Dr. José Roque Pérez (1815-1871), que había actuado como funcionario durante el Gobierno de Rosas.

La constitución de la Gran Logia dio organicidad a las logias, unió a las que actuaban en Buenos Aires y luego a estas con las del interior del país. Aquel 11 de diciembre de 1857 realizaron el pacto de unión las logias Unión del Plata, Confraternidad Argentina, Consuelo del Infortunio, Tolerancia, Regeneración, Lealtad y Constancia. Eligieron como gran maestre al doctor José Roque Pérez. Jurista notable, diplomático, filántropo y humanista, Pérez, junto a otros cofrades, en su mayoría médicos —como el doctor Manuel Gregorio Argerich—, murieron socorriendo a los enfermos durante la epidemia de fiebre amarilla.

A lo largo de la historia de la masonería, hubieron diferentes escisiones, rupturas y refundaciones, como la formación del Gran Oriente Argentino del Rito Azul- 1902; el Gran Oriente del Rito Argentino- 1904; el Gran Oriente Nacional Argentino 1910; el Gran Oriente Federal Argentino 1930; la Gran Logia de Libres y Aceptados Masones 1957; Gran Logia Femenina Argentina 2011; entre otros orientes en el que recientemente levantamos Col:. como Gran Logia Regular Argentina y formamos parte de la Alianza Masónica de la República Argentina junto al Gran Oriente de la Nación Argentina y el Gran Oriente Mixto de Ritos Unidos de la Argentina.

Por eso, en Argentina celebramos el Día de la Masonería, con pleno reconocimiento de las mujeres en ella.