En el Or:. de Argentina; 11 de diciembre de 6020 v:. l:.

S:. C:. Gr:. 33° para la Rep. Arg. del R:. E:. A:. A:.

S:. G:. C:. : M:. I:. y P:. H:. Norberto Rossini

Muy Querido Hermano Escocista

Atento a la salutación recibida en su nombre, en el día de la fecha en conmemoración del “Día del Masón”, queríamos desde la Gran Logia Regular Argentina y su Supremo Consejo Grado 33° del R:.E:.A:.A:. para la República Argentina, miembros fundadores de la Alianza Masónica de la República Argentina agradecer dicho gesto y devolver el fuerte y sincero T:. A:. F:. a usted a la comunidad escocista de su S:.C:.

Consideramos que la fraternidad masónica y los principios de Igualdad y Libertad deben ser la condición necesaria de una unión en fraternidad, sororidad y solidaridad de todas y todos quienes en el marco de sus convicciones y orientados por la razón se aboquen a la construcción de ese Templo Universal.

En tal sentido, lo pongo en conocimiento de la Unión Masónica Mundial de SS:. GG:. II:. GG:: Gr. 33° del R:. E:. A:. A:. del que soy Tesorero y representante de Argentina, del cual también extendemos el saludo fraternal.

S:. E:. D:.      D:. M:. J:.

Salutación del M:. I:. y P:. H:. Norberto Rossini

Sobre la Ley de IVE en Argentina

En el Or:. de la República Argentina, 6020 v:. l:.

La masonería progresista argentina quiere manifestar su beneplácito a la aprobación de la Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo, que amplía el derecho ya establecido en el Código Civil de 1921 y actualiza la legislación nacional, igualándola a los países más avanzados del mundo.

Consideramos que las razones que llevan a una persona gestante a decidir interrumpir el desarrollo de un embrión en su vientre corresponde a su decisión moral e intelectual.

En tanto que como eticidad del Estado, especialmente en uno laico, se entiende que su posición no deriva de principios morales individuales, sino de una base ética universal, que no es transcendente sino histórica, constituida en base a la razón.

En tal sentido, la fe religiosa o moral es parte de la persona y no puede condicionar el accionar del Estado, más cuando tiene fuerte controversias. Por ejemplo, en el islamismo, donde existen desacuerdos en cuanto al momento exacto de la instalación del alma en el cuerpo y desarrollo del feto, y hay grupos que permiten el aborto hasta los 120 días. Incluso el judaísmo exige el aborto cuando peligra la vida de la madre y hay una gran divergencia entre los distintos movimientos en cuanto a permitir el aborto por razones terapéuticas. Y si bien en el catolicismo de la Iglesia Católica Romana, su posición establece que existe vida humana desde la concepción, no siempre ha sido la misma. Antes de 1869, los teólogos sostenían que el feto se convertía en ser humano con alma humana a partir de los 40 días posteriores a la concepción. Actualmente, muchos teólogos católicos consideran que el aborto es permisible en las primeras semanas de gestación.

En tal sentido, se deben abandonar los prejuicios religiosos y tomarse como una cuestión de Derechos Humanos y Salud Pública, donde el derecho a interrumpir la gestación de un embrión es una demanda de justicia en una democracia laica.

Por lo expuesto, esperamos que la razón, fuente de todo conocimiento, ilumine al Parlamento Argentino para que encuentre los mejores criterios para abordar una temática que hoy condena a la clandestinidad y muerte a miles de mujeres, a fin de propiciarles una salud integral que implique la educación sexual para decidir; los anticonceptivos para no abortar; y la Interrupción Legal para no morir.

Comunicado GLRA

Sobre Venezuela en la ONU

En el V:.  de Buenos Aires, Or:. de Argentina, a los 7 días de octubre de 6020 v:. l:.

A la humanidad libre de América Latina

Masones pertenecientes a la Gran Logia Regular de la Argentina quieren manifestar su preocupación por la posición asumida por el Gobierno Argentino ante la Comisión de DDHH de la ONU en relación a la situación política en Venezuela.

Consideramos que es imperioso el llamado al diálogo y resolución pacífica del conflicto ante la situación política que se vive en nuestra hermana República Bolivariana de Venezuela, como base autónoma, soberana e independiente para garantizar el respeto y vigencia del Estado de Derecho.

En ese sentido, en materia de política internacional, sostenemos el Derecho de Proteger debe darse en base del principio de la Doctrina Drago y rechazamos el intervencionismo de potencias imperiales. 

Alentamos firmemente la autodeterminación de los pueblos y rechazamos cualquier injerencia sobre la autonomía de los mismos.

Así mismo, en el marco de los lazos fraternales que constituyen nuestra cadena de unión, es a la que apelamos para propiciar instancias de negociación que propicie un acuerdo que evite confrontaciones armadas y garantice la plena vigencia de DDHH en Venezuela, especialmente en las Fuerzas Armadas Nacional Bolivariana que tienen el deber de subordinarse a la paz republicana.

Por eso, desde nuestro vínculo de hermandad latinoamericana nos ponemos al pie y a la orden para colaborar en ese camino.